外观
神农本草经
本篇导读 《神农本草经》是现存最早的药物学专著，被尊为中国本草学之奠基之作。本篇梳理其成书与亡佚、明清以降的辑复源流，解析三品分类法与"序录"纲领条文，并举要三百六十五种药物中的代表品种。阅读时可与《历代本草名著》《本草纲目》两篇互参，以见本草学两千年的承续脉络。
一、书名、性质与学术地位
| 项目 | 内容 |
|---|---|
| 常用简称 | 《本经》《本草经》 |
| 文献性质 | 药物学（本草学）专著 |
| 载药数目 | 365 种（上品 120 种、中品 120 种、下品 125 种） |
| 成书年代 | 主体成书于东汉，部分内容或可上溯至战国 |
| 作者 | 托名神农，实非一时一人之作 |
| 原书流传 | 原书约亡于北宋，今传本皆为后人自历代本草中辑复 |
| 学术地位 | 现存最早的药物学专著、中药理论之奠基作 |
其学术地位可从四个层面理解：
- 现存最早：在传世的中文药学文献中，其成书最早、影响最深远。自梁代《本草经集注》起，历代本草无不以此为源头层层递修。
- 理论奠基：首次系统提出四气五味、七情配伍、君臣佐使、三品分类等中药学基本范畴，构成后世中药学与方剂学共享的理论内核。
- 临床验证：所载药物绝大多数沿用至今，功效记载经受了近两千年临床实践的检验，如黄连治痢、大黄泻下、麻黄发汗平喘、常山截疟等。
- 里程碑意义：与《黄帝内经》并称秦汉医学的两大奠基文献——一书立医理，一书立药理，共同塑造了中医学的理论框架。
二、成书与流传
（一）成书年代与作者
《神农本草经》托名神农氏"尝百草"而作，实为积累多个时代用药经验后写定的集体之作，非一时一人所成。关于定稿年代，学界主流意见认为主体成书于东汉，理由包括：
- 书中所载葡萄、胡麻等药物，一般认为系西汉张骞通西域之后方传入中原，故全书写定不会早于西汉；
- 书中药物产地多有郡县名，部分为东汉政区；
- 书中服食求仙、轻身延年之说盛行，与东汉方士之风相合。
同时，书中部分内容语言古朴，个别药物记载又可上溯至战国秦汉之际的用药经验，故一般表述为"成书于东汉，或非一时，亦非一手"。
（二）原书的亡佚
原书自汉至隋唐一直在流传：梁代陶弘景撰《本草经集注》时，尚将《本经》全文以朱字录入；隋唐书目（《隋书·经籍志》等）亦著录其目（著录卷数与是否单独立目，各家说法不一，待核）；唐代《新修本草》仍以之为基本底本。宋代以后，原书渐不再单独流传，一般认为约亡于北宋。其后诸家本草（如《证类本草》）所引《本经》文字，皆系转引而非原帙。
（三）明清及近代辑复诸家
原书既亡，明清学者遂从《证类本草》等书所存"白字"（朱墨分书中的朱书部分，《本经》文）中辑复原书，形成今日所见的各种辑本：
| 辑本 | 时代 | 辑者 | 特点与地位 |
|---|---|---|---|
| 卢复辑本 | 明万历年间（约 1616 年前后，一说稍早） | 卢复 | 现存最早的《本经》辑本 |
| 孙星衍、孙冯翼辑本 | 清嘉庆四年（1799） | 孙星衍、孙冯翼 | 收入《问经堂丛书》，流传最广，为今日通行本 |
| 顾观光辑本 | 清道光年间（通行作1837年初刻、1844年重刻，成书年与刊行年不一，各家记载小异，待核） | 顾观光 | 分四卷，收入《武陵山人遗书》，考订较精 |
| 森立之辑本 | 日本安政元年（1854）刊行（通行作成书于弘化三年1846、安政年间刊行，成书年与刊行年不一，待核） | 森立之 | 附"考异"，为日本汉方学界通行之本 |
此外尚有清代黄奭、王闿运、姜国伊诸家辑本；今人马继兴主编《神农本草经辑注》（人民卫生出版社，1995 年）汇校诸本、考订最详，是现代研究的重要底本。各辑本文字大同小异，唯药物编次与个别药物的三品归属互有出入，故引用《本经》条文时，严谨的写法宜注明所据辑本。
三、三品分类法
三品（上品、中品、下品）是《本经》首创的药物分类框架，《序录》总纲云：
上药一百二十种为君，主养命以应天，无毒，多服久服不伤人。欲轻身益气、不老延年者，本上经。 中药一百二十种为臣，主养性以应人，无毒有毒，斟酌其宜。欲遏病补虚羸者，本中经。 下药一百二十五种为佐使，主治病以应地，多毒，不可久服。欲除寒热邪气、破积聚、愈疾者，本下经。 ——《神农本草经·序录》（据孙星衍、孙冯翼辑本）
| 品级 | 种数 | 组方地位 | 药性 | 功用取向 | 应象 |
|---|---|---|---|---|---|
| 上品 | 120 | 为君 | 无毒，可久服 | 养命：补养、延年 | 应天 |
| 中品 | 120 | 为臣 | 无毒有毒，斟酌其宜 | 养性：补虚、遏病 | 应人 |
| 下品 | 125 | 为佐使 | 多毒，不可久服 | 治病：除邪、破积 | 应地 |
对三品分类可作三点解读：
- 法天之数：三品合计恰为 365 种，与周天 365 度相应，体现"人法天"的天人相应观念，是汉代流行的数术思维在药学中的投影。
- 毒性分级雏形：三品实质上包含了对药物毒性与使用久暂的分级——上品可久服，下品多毒不可久服，是中药"毒性—剂量—疗程"安全观念的最早表达。
- 历史局限与突破："久服轻身延年""不老神仙"之说带有秦汉方士服食求仙的色彩，其中上品所收丹砂（朱砂）、雄黄等含汞砷矿物，今已确知久服有害，须批判地看待；同时后世临床大量使用"下品"毒药愈疾（如附子回阳），说明三品框架很快被实践突破，陶弘景即已按自然属性重新分类（见《历代本草名著》篇）。
四、"序录"的纲领条文
《本经》卷首"序录"（一作"序例"）为全书的总纲，集中表述了中药药性理论与用药原则。以下精选可考条文并加释义（引文据孙星衍、孙冯翼辑本）。
（一）君臣佐使
药有君臣佐使，以相宣摄合和。宜用一君二臣三佐五使，又可一君三臣九佐使也。
释义：确立组方的结构原则——方中诸药按主次分为君、臣、佐、使四个层次，各司其职、相互宣通制约。所举"一君二臣三佐五使"等配比属示侂数字，后世并不拘泥。此说为张仲景方剂、乃至整个方剂学的组方逻辑所本。
（二）七情和合
药有阴阳配合，子母兄弟，根茎花实，草石骨肉。有单行者，有相须者，有相使者，有相畏者，有相恶者，有相反者，有相杀者。凡此七情，合和视之。
释义："七情"总结药物合用时七种相互作用关系，是中药配伍理论的源头：
| 七情 | 含义 | 典型例证（后世习举） |
|---|---|---|
| 单行 | 单用一药，不须辅助 | 独参汤单用人参 |
| 相须 | 性能相类之药同用，增效显著 | 麻黄配桂枝 |
| 相使 | 主辅相配，辅药提高主药疗效 | 黄芪配茯苓 |
| 相畏 | 一药的毒性或烈性被另一药抑制 | 半夏畏生姜 |
| 相杀 | 一药能消除另一药的毒性 | 生姜杀半夏毒 |
| 相恶 | 一药能削弱另一药的功效 | 人参恶莱菔子 |
| 相反 | 合用产生或增强毒副作用，属配伍禁忌 | 甘草反甘遂 |
其中相须、相使为可用之善，相畏、相杀为解毒之巧，相恶、相反为当避之忌。后世"十八反、十九畏"歌诀即由此引申（详见配伍禁忌与用药安全）。
（三）四气五味与采造
药有酸咸甘苦辛五味，又有寒热温凉四气，及有毒无毒。阴干暴干，采造时月，生熟，土地所出，真伪陈新，并各有法。
释义：正式确立"四气五味"为药性总纲——五味（酸咸甘苦辛）言其作用趋向与滋味归属，四气（寒热温凉）言其性能之偏，再加"有毒无毒"，构成中药药性的三要素。同条又强调采收时月、干燥方法、生用熟用、产地道地、真伪新旧各有法度，实为药材炮制与质量控制的最早纲领（参见道地药材与药食同源）。
（四）疗寒以热药，疗热以寒药
治寒以热药，治热以寒药。饮食不消，以吐下药。鬼疰蛊毒，以毒药。痈肿疮瘤，以疮药。风湿，以风湿药。各随其所宜。
释义："疗寒以热药，疗热以寒药"（一本作"治寒以热药，治热以寒药"）是"以偏纠偏"治则的最凝练表达，与《素问·至真要大论》"寒者热之，热者寒之"一脉相通，至今仍是临证用药的第一原则。
（五）欲疗病，先察其源
欲疗病，先察其源，先候病机。五脏未虚，六腑未竭，血脉未乱，精神未散，服药必活。若病已成，可得半愈。病势已过，命将难全。
释义：主张诊病先审病源病机，并隐含"早诊早治则愈、病成则半愈、病深则难全"的层次观念，与《黄帝内经》"上工治未病"思想相呼应，是治未病理念在药学文献中的表达（参见养生总论与治未病）。
（六）剂型各随药性
药性有宜丸者，宜散者，宜水煮者，宜酒渍者，宜膏煎者，亦有一物兼宜者，亦有不可入汤酒者，并随药性，不得违越。
释义：指出剂型（丸、散、汤、酒渍、膏煎）应依据药性选定，不可违背。这是中药剂型理论的滥觞，后世"汤者荡也、丸者缓也"等说即由此发挥。
（七）服药时间与病位
病在胸膈以上者，先食后服药；病在心腹以下者，先服药而后食；病在四肢血脉者，宜空腹而在旦；病在骨髓者，宜饱满而在夜。
释义：按病位高下、深浅规定进食与服药的先后及服药时刻，是最早的服药时间医学（时间服药法）系统论述，对后世"病在上饭后服、病在下饭前服"等经验有直接启发。
五、三百六十五种药物举要
《本经》365 种药物，通行统计为植物药 252 种、动物药 67 种、矿物药 46 种（诸家统计大同小异）。下表按三品各举其要（引文或性味以孙星衍、孙冯翼辑本为主要依据，个别文字诸本小异；未列入的药物并非不重要）。
（一）上品药举要
| 药名 | 《本经》性味 | 功效概述 | 地位与备注 |
|---|---|---|---|
| 人参 | 甘，微寒 | "主补五脏，安精神，定魂魄，止惊悸，除邪气，明目，开心益智" | 补气药之首，"久服轻身延年"；后世独参汤诸方所本 |
| 甘草 | 甘，平 | "主五脏六腑寒热邪气，坚筋骨，长肌肉，倍力……解毒" | 号称"国老"，后世尊为调和诸药之要品 |
| 干地黄 | 甘，寒 | 主伤中，逐血痹，填骨髓，长肌肉 | 地黄类药之祖条，六味地黄丸诸方所本 |
| 白术（术） | 苦，温 | 主风寒湿痹，止汗，除热，消食 | 健脾燥湿要药 |
| 薯蓣（山药） | 甘，温 | 主伤中，补虚羸，补中益气 | 药食两用之典型 |
| 麦门冬 | 甘，平 | 主心腹结气，伤中伤饱，胃络脉绝，羸瘦短气 | 养阴生津要药 |
| 天门冬 | 苦，平 | 主诸暴风湿偏痹，强骨髓 | 养阴润燥要药 |
| 柴胡 | 苦，平 | 主心腹肠胃中结气，饮食积聚，寒热邪气，推陈致新 | 和解退热祖药，《伤寒论》小柴胡汤君药 |
| 茯苓 | 甘，平 | 主胸胁逆气，惊邪恐悸，利小便；"久服安魂养神，不饥延年" | 健脾渗湿安神，用量最广的药食两用品之一 |
| 黄耆（黄芪） | 甘，微温 | 主痈疽久败疮，排脓止痛，补虚 | 补气固表要药 |
| 黄连 | 苦，寒 | "主热气，目痛，眦伤泣出……肠澼腹痛下利" | 清热燥湿治痢之祖，"久服令人不忘" |
| 菊花 | 苦，平 | 主诸风头眩肿痛，目欲脱泪出 | 疏风清热明目 |
| 菖蒲 | 辛，温 | 主风寒湿痹，咳逆上气，开心孔，补五脏，通九窍 | 开窍宁神要药 |
| 细辛 | 辛，温 | 主咳逆上气，头痛脑动，百节拘挛，风湿痹痛 | 散寒通窍止痛；后世明言"用量有度" |
| 石斛 | 甘，平 | 主伤中，除痹，补五脏虚劳羸瘦，强阴 | 养胃生津 |
| 菟丝子 | 辛，平 | 主续绝伤，补不足，益气力 | 平补肝肾 |
| 大枣 | 甘，平 | 主心腹邪气，安中养脾，助十二经 | 药食同源，调和营卫 |
| 丹砂（朱砂） | 甘，微寒 | 主身体五脏百病，养精神，安魂魄 | 上品矿物药之首；今知含汞有毒，久服有害，已按毒性药材管理 |
（二）中品药举要
| 药名 | 《本经》性味 | 功效概述 | 地位与备注 |
|---|---|---|---|
| 当归 | 甘，温 | 主咳逆上气，温疟寒热，妇人漏下绝子，诸恶疮疡 | 妇科要药，四物汤核心 |
| 芍药 | 苦，平 | 主邪气腹痛，除血痹，破坚积，止痛，利小便 | 白芍、赤芍未分之本条 |
| 麻黄 | 苦，温 | 主中风伤寒头痛温疟，发表出汗，止咳逆上气 | 发汗平喘祖药，现代麻黄碱研究之源 |
| 黄芩 | 苦，平 | 主诸热黄疸，肠澼泄利，逐水，下血闭 | 清热要药，三黄之一 |
| 知母 | 苦，寒 | 主消渴热中，除邪气，肢体浮肿 | 清热滋阴 |
| 贝母 | 辛，平 | 主伤寒烦热，淋沥邪气，喉痹乳难 | 化痰散结 |
| 干姜 | 辛，温 | 主胸满咳逆上气，温中止血，逐风湿痹 | 温中散寒 |
| 百合 | 甘，平 | 主邪气腹胀心痛，利大小便，补中益气 | 润肺清心安神 |
| 石膏 | 辛，微寒 | 主中风寒热，心下逆气惊喘，口干舌焦 | 清热泻火，《伤寒论》白虎汤君药 |
| 玄参 | 苦，微寒 | 主腹中寒热积聚，女子产乳余疾 | 清热养阴解毒 |
| 栀子 | 苦，寒 | 主五内邪气，胃中热气，面赤酒疱齄鼻 | 清热除烦 |
| 枳实 | 苦，寒 | 主大风在皮肤中如麻豆苦痒，除寒热结，止利 | 破气消积 |
| 厚朴 | 苦，温 | 主中风伤寒头痛寒热，惊悸气血痹，死肌 | 行气化湿消胀 |
| 羚羊角 | 咸，寒 | 主明目益气起阴，去恶血注下，辟蛊毒恶鬼不祥 | 平肝息风 |
| 白僵蚕 | 咸，平 | 主小儿惊痫夜啼，去三虫 | 息风止痉，化痰散结 |
| 水银 | 辛，寒 | 主疥瘘痂疡白秃，杀皮肤中虱 | 中品载剧毒药之例；六朝以降服食致祸者众，为后世服食邪说之戒。（品级诸辑本小异，通行辑本多将水银列下品，待核；条文各辑本归并删节不一，须据辑本逐字核对） |
（三）下品药举要
| 药名 | 《本经》性味 | 功效概述 | 地位与备注 |
|---|---|---|---|
| 附子 | 辛，温 | "主风寒咳逆邪气，温中，金疮，破癥坚积聚，血瘕，寒湿踒躄，拘挛膝痛，不能行步" | 回阳救逆第一要药，《伤寒论》四逆汤君药；大毒，明言"不可久服" |
| 乌头 | 辛，温 | 主中风恶风洗洗出汗，除寒湿痹，咳逆上气 | 大毒，祛风散寒止痛 |
| 大黄 | 苦，寒 | "主下瘀血，血闭寒热，破癥瘕积聚，留饮宿食，荡涤肠胃，推陈致新" | 号"将军"，泻下攻积之祖 |
| 半夏 | 辛，平 | 主伤寒寒热，心下坚，下气，喉咽肿痛，头眩，胸胀咳逆 | 化痰止呕要药；生用有毒，后世多制用 |
| 葶苈 | 辛，寒 | 主癥瘕积聚结气，破坚逐邪，通利水道 | 泻肺利水（条文归并与删节较多，各辑本小异，待核） |
| 桔梗 | 辛，微温 | 主胸胁痛如刀刺，腹满肠鸣，惊恐悸气 | 开宣肺气，载药上行 |
| 甘遂 | 苦，寒 | 主大腹疝瘕腹满，面目浮肿，留饮宿食，破癥坚积聚 | 峻下逐水；有毒，反甘草（十八反） |
| 大戟 | 苦，寒 | 主蛊毒十二水，腹满急痛积聚 | 峻下逐水；有毒 |
| 芫花 | 辛，温 | 主咳逆上气，喉鸣喘，咽肿短气 | 峻下逐水，兼解毒；有毒 |
| 巴豆 | 辛，温 | 主伤寒温疟寒热，破癥瘕结聚坚积，留饮痰癖，大腹水胀 | 峻泻冷积；大毒，后世多制霜用 |
| 藜芦 | 辛，寒（诸本小异） | 主蛊毒咳逆，泄利肠澼，杀诸虫毒 | 涌吐风痰；反诸参辛芍（十八反） |
| 常山（恒山） | 苦，寒 | 主伤寒寒热，热发温疟 | 截疟之祖药，现代研究证实其抗疟成分 |
| 桃核仁（桃仁） | 苦，平 | 主瘀血血闭癥瘕邪气，杀小虫 | 活血化瘀要药 |
| 水蛭 | 咸，平 | 主逐恶血瘀血月闭，破血瘕积聚 | 破血逐瘀，今抗凝血研究之所本 |
| 石硫黄 | 酸，温 | 主妇人阴蚀，疽痔恶血，坚筋骨，除头秃 | 外用解毒杀虫止痒 |
四家辑本逐字对勘示例
《本经》诸辑本文字大同小异，其分歧主要有三处类型：药物编次先后、品级归属（如水银之中品/下品）、条文归并与删节。征引时必须注明所据辑本。以下择三例说明分歧的性质（具体字句须据各辑本原件逐条对勘，示例仅示其性质，待核）：
| 对勘点 | 分歧性质 | 举例 |
|---|---|---|
| 药物编次 | 各辑本所据底本（宋本《证类本草》系何时抄本、朱墨界限如何处理）不同，故药物排列先后小异 | 人参、甘草、地黄等上品药的排列次序，各本不尽相同 |
| 品级归属 | 同一条《本经》文，诸辑本所标"上/中/下品"不尽一致 | 水银：通行辑本多列下品，而《名医别录》系统与部分辑本作中品（本篇列中品并已注明品级诸辑本小异） |
| 条文删节 | 有的辑本删去《名医别录》附加的"久服""令人"之类语，有的予以保留 | 甘草、人参等条末的"久服轻身延年""久服令人不忘"一类附语，各本取舍不一 |
对勘的基本工具是影印本《政和经史证类备用本草》与各辑本点校本；本库其他篇目涉及《本经》条文时，凡未注明辑本者，皆从通行孙星衍辑本。
六、对后世本草学的奠基作用
- 理论内核一脉相承：四气五味、七情配伍、君臣佐使三大纲领，构成中药药性与组方理论的内核，沿用至今日的中药学、方剂学体系（参见中药基本理论与方剂学总论）。
- 分类框架的开端与突破：三品分类确立了本草著作的基本体例，其"品级"框架至陶弘景《本草经集注》即被自然属性分类突破，但"《本经》—《集注》—《新修》—《证类》—《纲目》"的递修链条始终以《本经》为第一层底本（参见《历代本草名著》篇）。
- 药物库的长期有效：365 种药物绝大多数沿用至今；黄连止痢、常山截疟、麻黄平喘、水蛭抗凝等记载，均已得到现代药理研究的印证或启发（参见《中医的现代研究与科学审视》篇）。
- 服食说的历史教训：上品"久服轻身延年"之说被后世方士利用，酿成服食丹砂、水银致残致死的历史悲剧；李时珍在《本草纲目》水银条下对此有痛切的批判。《本经》文本须放在汉代方术风气中历史地理解。
- 文献学价值：作为辑复文献，《本经》诸辑本的互勘本身就是本草文献考据学的经典课题（参见《经典文献考据》篇）。
参见
参考文献
- 佚名：《神农本草经》（清·孙星衍、孙冯翼辑本），收入《问经堂丛书》，清嘉庆四年（1799）刻本。
- 马继兴主编：《神农本草经辑注》，人民卫生出版社，1995 年。
- 清·顾观光辑：《神农本草经》，人民卫生出版社影印本，1956 年。
- 尚志钧、林乾良、郑金生：《历代中药文献精华》，科学技术文献出版社，1989 年。
- 王家葵、张瑞贤：《神农本草经研究》，北京科学技术出版社，2001 年。
- 常存库主编：《中国医学史》，中国中医药出版社，2000 年。